وزیراعظم نریندر مودی: شیواجیمہاراج کے نقش قدم پر چلنے کی ترغیب ملتی ہے
تحریر: آچاریہ پون ترپاٹھی
دو تین دن پہلے کی بات ہے۔ وزیر اعظم نریندر مودی نے پیرس پیرا اولمپکس میں شرکت کرنے والے ہندوستانی کھلاڑیوں کو اپنی رہائش گاہ پر ملاقات کی دعوت دی تھی۔ اس ملاقات کے دوران بھالا پھینکنے والے نودیپ سنگھ نے وزیر اعظم سے کہا کہ سر، میں آپ کو ٹوپی پہننا چاہتا ہوں۔ اس پر وزیر اعظم نے انتہائی محبت سے کہا کہ تم کیپ پہننا چاہتاہو،تو میں یہاں بیٹھ جاتا ہوں ۔ تم مجھے کیپ پہناؤ۔ یہ کہتے ہوئے وزیر اعظم نہایت محبت سے نودیپ سنگھ کے سامنے زمین پر بیٹھ گئے، جو نسبتاً کم قد کے تھے ، اور نودیپ نے انہیں کیپ پہنائی۔ دوسری طرف، وگوں کو وہ دن بھی یاد ہوگا جب نریندر مودی، جب وہ وزیر اعلیٰ تھے،انہوں نے ایک بار گجرات کے گاندھی نگر میں ایک عوامی تقریب میں ایک مسلمان مولانا کے ہاتھ پر ٹوپی پہننے سے انکار کر دیا تھا۔ اس واقعے کے کئی سال بعد وزیر اعظم مودی نے اس واقعے کے بارے میں پوچھے گئے ایک سوال پر کہا تھا کہ میں مولانا کی دی ہوئی ٹوپی صرف تصویر کھنچوانے یا دکھاوے کے لیے نہیں پہن سکتا۔ میں صرف دکھاوا کرکے لوگوں کی آنکھوں میں دھول نہیں جھونکنا چاہتا۔ یہ دونوں واقعات وزیر اعظم نریندر مودی کی شخصیت کو واضح کرنے کے لیے کافی ہیں۔ جہاں انہیں نرم ہونا پڑتا ہے وہاں وہ نرم ہو جاتے ہیں اور جہاں انہیں مضبوطی دکھانی ہوتی ہے وہ پورے عزم کے ساتھ کھڑے نظر آتے ہیں۔
ان کی شخصیت کے یہ پہلو حالیہ سیاسی پیش رفت میں واضح طور پر نظر آتے ہیں اور شاید مستقبل میں بھی نظر آئیں گے۔ اپنی شخصیت کی ان خوبیوں کی وجہ سے وہ چھترپتی شیواجی مہاراج کے نقش قدم پر چلتے نظر آتے ہیں جن کے قدموں میں بیٹھ کر انہوں نے سال 2013 میں پورے عزم کے ساتھ قومی سیاست میں قدم رکھنے کا عزم کیا تھا۔ اس میں کوئی شک نہیں کہ اب وہ اسی راستے پر چلتے نظر آتے ہیں۔ ایودھیا میں شری رام مندر کی تعمیر ہو یا کشمیر سے آرٹیکل 370 کا خاتمہ۔مسلم خواتین کو طلاق ثلاثہ کی بھول بھلیوں سے نکالنا ہو، یا کووڈ جیسی شدید وبا کے دوران ٹھوس قدم اٹھا کر اور دیسی ویکسین فراہم کر کے ملک کو خود کفیل بنانا ہو۔ کووڈ وبا کے دوران ملک کے 80 کروڑ لوگوں کو مفت راشن کی سہولت فراہم کر کے انہوں نے نہ صرف غریب لوگوں کو فاقہ کشی سے بچایا بلکہ عام اوقات میں بھی انہوں نے مختلف عوامی فلاحی اسکیموں کے فوائد عام لوگوں تک پہنچائے ،وہ طبقہ یقیناً بڑے پیمانے پر شامل ہوا ہے جو انہیں ہرانے کی کھلے عام باتیں بھی کرتا نظر آتا ہے۔ لیکن وزیر اعظم عوامی خدمت گار کا کردار ادا کرتے ہوئے کبھی بھی ایسے لوگوں کے ساتھ امتیازی سلوک کرتے نظر نہیں آتے۔
ان کی ان خوبیوں کی وجہ سے ملک کے عوام نے انہیں حالیہ لوک سبھا انتخابات میں تیسری بار وزیر اعظم بنایا ہے۔ کئی بین الاقوامی سازشوں کے باوجود وہ یہ کارنامہ سرانجام دینے میں کامیاب رہے ہیں۔ اب تیسری بار وزیر اعظم کا حلف اٹھانے کے بعد نہ نریندر مودی اپنے ایجنڈے سے پیچھے ہٹے ہیں اور نہ ہی ان کے خلاف سازشوں کا دور تھمتا دکھائی دے رہا ہے۔ ایک طرف لوک سبھا میں قائد حزب اختلاف راہل گاندھی اپنے دورہ امریکہ کے دوران بھارت مخالف بیانات دیتے ہوئے ان طاقتوں سے غلطیاں کرتے نظر آرہے ہیں جو بھارت کی مخالفت میں لگاتار مصروف ہیں تو دوسری طرف ملک بھر میں مسلم کمیونٹی وقف بل کے معاملے پر ‘کیو آر’ کوڈ ” مہم چلا رہی ہے۔ لیکن اب ملک کے عوام بھی ایسی مہم کی حقیقت کو سمجھنے لگے ہیں۔ یہی وجہ ہے کہ امریکہ میں سکھوں کے حوالے سے راہل گاندھی کے بیان کے بعد پورے ملک کی سکھ برادری ان کے بیان کی مذمت کرتی نظر آرہی ہے۔ لیکن محض مذمت سے کوئی فائدہ نہیں ہوگا۔ عام لوگوں کے لیے یہ سمجھنا بھی ضروری ہے کہ ملک میں مطلوبہ تبدیلیوں کے لیے مرکز میں 25-30 سال تک قومی تیوررکھنے والی حکومت کی ضرورت ہے۔ موجودہ حکمران بی جے پی کی رہنما تنظیم راشٹریہ سویم سیوک سنگھ بھی اس پر یقین رکھتی ہے۔ چونکہ سنگھ کے لیے حکمرانی سماجی تبدیلی کا ایک ذریعہ ہے، اس لیے سنگھ چاہتا ہے کہ اگلے 25-30 سالوں تک مرکز میں بی جے پی کی حکومت قائم رہے۔
ظاہر ہے وزیراعظم نے اپنے دس سالہ دور اقتدار میں ایسی حکومت کی مضبوط بنیاد رکھی ہے۔ ٹھیک ایک سال پہلے، آر ایس ایس کے تمام اعلیٰ عہدیداروں کے ساتھ ان کی 36 منسلک تنظیموں کے عہدیداروں اور نمائندوں نے پونے میں راشٹریہ سویم سیوک سنگھ کی تین روزہ طویل رابطہ میٹنگ میں شرکت کی تھی۔ بھارتیہ جنتا پارٹی بھی ان تنظیموں میں سے ایک تھی۔ میٹنگ کے تیسرے دن پریس کانفرنس میں جب سنگھ کے شریک حکومت کے رہنما ڈاکٹر منموہن ویدیا سے پوچھا گیا کہ بی جے پی کے 10 سالہ دور حکومت کا سنگھ کے نقطہ نظر سے اندازہ کیسے لگایا جاتا ہے، ویدیہ نے فوراً جواب دیا کہ حکومت کی سمت کیا ہے۔ ٹھیک ہے، لیکن توقع ہے کہ نتائج کے لیے 25-30 سال کا دور ہونا چاہیے۔ انہوں نے مزید کہا کہ اس دور حکومت میں ہندوستان اپنی ثقافتی پہچان بناتے ہوئے نظرآرہا ہے۔ جس کی وجہ سے ملک کی خارجہ پالیسی، دفاعی پالیسی، تعلیمی پالیسی، ان تمام شعبوں میں بڑی تبدیلیاں آئی ہیں۔ جسے پوری دنیا محسوس کر رہی ہے۔ یہ تبدیلیاں ہندوستان کے ثقافتی ورثے کو ظاہر کر رہی ہیں۔
منموہن ویدیہ نے کہا کہ 2014 کے لوک سبھا انتخابات کے نتائج آتے ہی دنیا ان تبدیلیوں سے واقف ہوگئی۔ پھر انتخابی نتائج کے چوتھے دن انگلستان سے شائع ہونے والے اخبار ’سنڈے گارجین‘ نے اپنے اداریے میں لکھا تھا کہ ہندوستان میں برطانوی راج کا صحیح معنوں میں خاتمہ ہوچکا ہے۔ نریندر مودی کو مسلسل تیسری بار وزیر اعظم کے طور پر اقتدار سونپ کر اہل وطن نے ‘سنڈے گارجین’ کے بیان کی تصدیق کی ہے۔ درحقیقت ایک طرف مودی حکومت ثقافتی ورثے کی بنیاد پر اپنی خاص شناخت برقرار رکھنے میں کامیاب رہی ہے تو دوسری طرف دنیا سے ہم آہنگ رہنے اور اس سے ہم آہنگ رہنے کے لیے معاشی پالیسیوں کو نافذ کرنے میں مودی حکومت کامیاب رہی ہے۔ اس توازن کو حاصل کرنے میں کامیاب۔ عالمی سطح پر ہندوستان کا بڑھتا ہوا وقار روس یوکرین جنگ کے حوالے سے چند روز قبل روسی صدر پوتن کے دیئے گئے بیان سے بھی ظاہر ہوتا ہے۔ مودی حکومت آرٹیکل 370، ایودھیا میں شری رام مندر کی تعمیر، ہندوستان کی ثقافتی شناخت اور نوجوان ہندوستان اور یکساں سول کوڈ کی ضروریات کے مطابق تعلیمی پالیسی کی تشکیل جیسے قومی مفاد کے مسائل پر بغیر کسی سمجھوتہ کے آگے بڑھ رہی ہے۔ نہ صرف مرکزی حکومت بلکہ بی جے پی کی حکومت والی ریاستی حکومتوں نے بھی وزیر اعظم مودی کی قیادت میں قومی مفاد اورعوامی مفاد کے ایجنڈوں کو نافذ کیا ہے۔ حالیہ لوک سبھا انتخابات میں بی جے پی کو اس کا فائدہ ہوا ہے اور مستقبل میں بھی فائدہ ہوتا رہے گا۔
بھارت ایکسپریس
