شہریت ترمیمی قانون-2019 (CAA-2019) انسانی اقدار اور متاثرین کے ساتھ یکجہتی کے لیے ہندوستان کی تاریخی وابستگی کا تسلسل ہے۔ جو لوگ یہ دعوی کرتے ہیں کہ سی اے اے آئین کے خلاف ہے یا ہندوستانی مسلمانوں کے مفادات کے خلاف ہے وہ پوری طرح سے گمراہ ہیں ۔پاکستان، بنگلہ دیش اور افغانستان کے ہندو، سکھ، جین، بدھ، عیسائی اور پارسی لوگوں کو شہریت دینے کے عمل کو تیز کرنے کے لیے ایک ماہرانہ طور پر ڈیزائن کیا گیا قانون ہے۔ ان چھ برادریوں کو ان کے عقیدے کی وجہ سے ستایا جاتا رہا ہے۔ لہذا، CAA-2019 میں ہندوستان کے مسلمانوں کو کوئی خطرہ یا نقصان نہیں ہے۔
آزادی کے فوراً بعد، ہندوستان اور پاکستان نے اپنے اپنے ممالک میں اقلیتوں کے تحفظ کے لیے معاہدوں پر دستخط کیے، جبکہ پاکستان تاریخی طور پر اپنے وعدوں کو پورا کرنے میں ناکام رہا۔ لہذا، حکومت ہند نے ان لوگوں کو شہریت دینے کا انتظام کیا جو مذہبی بنیادوں پر ناحق ظلم و ستم کا شکار تھے۔ جواہر لال نہرو اور سردار پٹیل نے تنوع کو اپنانے اور اقلیتوں کے حقوق کے تحفظ کی اہمیت پر زور دیا۔ ان اخلاقیات کے مطابق، حکومت پڑوسی ممالک سے چھ غیر مسلم کمیونٹیز کو شہریت دینے کے لیے پالیسیاں بنا رہی ہے جو ہندوستان کو اپنا گھر بنانے کی خواہش کے ساتھ اپنے ملک سے ہجرت کرنے پر مجبور ہوئے تھے۔
یہ اشارہ نہ صرف قابل ستائش ہے بلکہ انسانی حقوق کی حمایت اور تحفظ کے لیے ہندوستان کے عزم کا اعادہ بھی کرتا ہے۔ یہ بدقسمتی کی بات ہے کہ اقلیتوں کے حقوق کے تحفظ کے حمایتی ہونے کا دعویٰ کرنے والے کچھ رہنما اپنی سیاسی چالوں سے خاص طور پر ہندوستانی مسلمانوں میں انتشار اور بے چینی پھیلا رہے ہیں۔ سال 2004 میں حکومت ہند نے راجستھان کے چھ اضلاع کے ڈسٹرکٹ مجسٹریٹس کو پاکستان سے آنے والے غیر مسلم اقلیتی برادریوں کو شہریت دینے کا اختیار سونپا۔اس کا ان اضلاع کے مسلمانوں پر کوئی اثر نہیں ہوا، ان کے حقوق محفوظ رہے اور نہ ہی وہاں کی مسلم معاشرہ نے کسی قسم کے احتجاج کا اظہار کیا۔
افغانستان، پاکستان اور بنگلہ دیش میں اقلیتی برادریوں بالخصوص غیر مسلموں کو ان کی مذہبی وابستگی کی وجہ سے ظلم و ستم، امتیازی سلوک اور تشدد کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ سی اے اے کا مقصد ان پناہ گزینوں کو باوقار زندگی گزارنے کے لیے ہندوستانی شہریت دینے کے عمل کو تیز کرنے کے لیے ایک قانونی راستہ فراہم کرکے اس کا ازالہ کرنا ہے۔ ان پناہ گزینوں کو شہریت دینا ہندوستان کے ظلم و ستم کا شکار برادریوں کو پناہ گاہ فراہم کرنے کے تاریخی عزم کے مطابق ہے۔سی اے اے کے ذریعے، ہندوستان نے نہ صرف اپنے ماضی کا احترام کیا بلکہ مزید جامع اور ہمدرد مستقبل کی بنیاد بھی رکھی۔ یہ تاریخی فیصلہ ملک کے رواداری، انسانی حقوق کے احترام اور ثقافتی اور مذہبی حدود سے تجاوز کرنے کے جذبے کی مثال دیتا ہے۔
کچھ سیاست دان حکمت عملی کہے یا عیاری کے ساتھ سی اے اے کو مسلم مخالف قرار دیتے ہیں تاکہ انتخابی فوائد کے لیے کمیونٹیز کو پولرائز کیا جا سکے۔ اس طرح کی منطق اور نقطہ نظر وسیع تر ترقی کے مسائل سے توجہ ہٹاتا ہے اور ایک منقسم سیاسی ماحول میں تعاون کر سکتا ہے جو کی دور اندیشی کی سیاست کے لیے نقصان دہ ہوگا۔ہمیں اس قسم کی بیان بازی سے گریز کرنا چاہیے اور مذہبی اور سیاسی حدود سے بالاتر ہو کر مظلوم معاشرے کے لیے اپن دل بڑھا کرکے بازو کھولنا چاہیے۔ سی اے اے ایک بے نظیر قانون ہے جو مخصوص برادریوں کو چھوٹ دے کر پچھلی سات دہائیوں کے مذہبی ظلم و ستم کے مسئلے سے نمٹتا ہے تاکہ وہ باوقار زندگی گزار سکیں۔
عدنان قمر , پریزیڈنٹ, آل انڈیا پسماند مسلم محاذ –
تلنگانہ
بھارت ایکسپریس۔
