Indian, Anatolian Sufism Share Several Connections: انڈو اسلامک ہیریٹیج سنٹرکے ڈائریکٹر اور درگاہ خواجہ صاحب اجمیر شریف کے گدی نشین، پروفیسر سید لیاقت حسین معینی نے کہا ہے کہ برصغیر پاک و ہند اور اناطولیہ کے درمیان ہونے والے تاریخی اور ثقافتی تبادلوں کی وجہ سے ہندوستانی اور اناطولیہ تصوف کے متعدد روابط ہیں۔ واضح رہے کہ اناطولیہ کو جدید دور میں ترکیہ کہا جا تا۔ پروفیسر سید لیاقت حسین معینی نے ان خیالات کا اظہار “ہندوستان اور اناطولیہ کے تصوف کے درمیان تعلق” کے موضوع پرمنعقدہ ایک ویبینار میں کیا ہے۔ یہ ویبینار انڈو اسلامک ہیریٹیج سنٹر کی جانب سے منعقد گیا گیا تھا ۔
پروفیسر معینی نے اپنے خطاب میں کہا کہ اسلامی تصوف یا تصوف جس کا فروغ ہندوستان اور اناطولیہ سمیت مختلف خطوں سے ہوا تھا، اس مشن نے ہر تناظر میں منفرد خصوصیات پیدا کیں ہیں۔ ویبنار کے مرکزی اسپیکر عیسیٰ گولٹزن فرارجاجے، جو ترکی میں مقیم امریکی صوفی اسکالر ہیں، نے کہا کہ اگرچہ ہندوستانی اور اناطولیائی تصوف کے الگ الگ علاقائی ذائقے اور طرز عمل ہیں، وہ مشترکہ روحانی نسب، ثقافتی تبادلے، اور رومی جیسی ممتاز شخصیات کے اثر و رسوخ کے ذریعے ایک دوسرے سے جڑے ہوئے ہیں، البتہ ان روابط نے دونوں خطوں میں صوفی روایات کے تنوع اور فراوانی میں اہم کردار ادا کیا ہے۔ ہندوستانی اور اناطولیائی تصوف کے درمیان سب سے اہم ربط مشہور فارسی صوفی شاعر مولانا جلال الدین رومی کے اثر سے ہے۔
رومی کی تعلیمات اور شاعری، جو ان کی تصنیف ‘مثنوی’ میں مرتب کی گئی ہیں، نے دونوں خطوں میں تصوف پر گہرا اثر ڈالا ہے۔ محبت، عقیدت، اور اتحاد پر ان کی تحریریں ہندوستان اور اناطولیہ میں صوفیاء کے ساتھ یکساں گونجتی ہیں۔ انہوں نے مزید کہا کہ اسی طرح چشتی سلسلہ، جو ہندوستان کے ممتاز صوفی احکامات میں سے ایک ہے، اس کا روحانی سلسلہ موجودہ افغانستان میں چشتی کے علاقے سے تعلق رکھنے والے ایک صوفی بزرگ خواجہ معین الدین چشتی سے ملتا ہے۔ خواجہ معین الدین چشتی کی تعلیمات اور طرز عمل کا اناطولیہ میں تصوف پر خاصا اثر ہے، خاص طور پر ان کے شاگرد، خواجہ قطب الدین بختیار کاکی کے ذریعے ان کی تعلیمات بہت تیزی سے یہاں تک پہنچی چونکہ انہوں نے دہلی سےہجرت کی اور وہاں چشتی نظام کو پھیلایا اور اس طرح دونوں خطوں میں صوفیائے کرام کا بول بالا ہوا۔
بھارت ایکسپریس۔
