یہ ایک معجزہ ہی مانا جائے گا کہ سندھیا سوری کی ہندی فلم ‘سنتوش’ کو برطانیہ نے آسکر ایوارڈ کے لیے آفیشل انٹری کے طور پر بھیجا اور یہ فلم 85 ممالک کی فلموںسے مقابلہ کرتے ہوئے دوسرے راؤنڈ میں پہنچ گئی۔ 15 فلمیں جب کہ کرن راؤ کی فلم ‘لاپتہ لیڈیز’ پہلے راؤنڈ میں ہی آسکر ایوارڈ کے مقابلے سے باہر ہوگئی۔ بہترین بین الاقوامی فلم کے زمرے میں آسکر ایوارڈ کے لیے برطانیہ سے ہندی فلم بھیجنا شاید عالمی سنیما کی تاریخ کا پہلا واقعہ ہے۔ ‘سنتوش’ سندھیا سوری کی پہلی فیچر فلم ہے۔ اس سے پہلے وہ کچھ شارٹ فلمیں اور دستاویزی فلمیں بنا چکی ہیں۔ اس فلم کو سندھیا سوری نے بھی لکھا ہے۔ یہ سچ ہے کہ سندھیا سوری برطانیہ میں پیدا ہوئیں اور برطانوی شہری ہیں۔ اس فلم کے پروڈیوسر بھی بنیادی طور پر برطانوی ہیں، اس لیے تکنیکی طور پر ‘سنتوش’ برطانوی فلم ہے ،لیکن زبان، کہانی، اداکار، ماحول، مقام، شوٹنگ اور دیگر پہلوؤں کے لحاظ سے یہ خالص ہندوستانی فلم ہے۔ اسی سال فلم کا 77 ویں کانز فلم فیسٹیول کے Un Certain Regard سیکشن میں شاندار پریمیئر ہوا۔ تب سے یہ فلم ممبئی فلم فیسٹیول، گوا فلم فیسٹیول، ریڈ سی انٹرنیشنل فلم فیسٹیول جدہ (سعودی عرب) سمیت دنیا بھر کے فلمی فیسٹیول میں دکھائی جا رہی ہے۔ سندھیا سوری نے اس فلم پر کام اس وقت شروع کیا جب انہیں 2016 میں مشہور سنڈینس اسکرین لیب پروجیکٹ میں شامل کیا گیا۔ یہ ایک مکمل طور پر حقوق نسواں پر مبنی فلم ہے، جس میں شاہانہ گوسوامی اور سنیتا راجوار نے مرکزی کردار ادا کیے ہیں۔
اس سے پہلے کہ ہم فلم کے بارے میں بات کریں، ہمیں اس فلم کے سینماٹوگرافر (DOP) Lennart Hillage کی تعریف کرنی ہوگی کہ انہوں نے بہت اچھا کام کیا ہے۔ انہوں نے ہر منظر کو کیمرے میں اس قدر حقیقت پسندانہ انداز میں پیش کیا ہے کہ وہ خود بھی بہت کچھ کہہ جاتے ہیں۔ کنویں سے دلت لڑکی کی لاش نکال کر، میرٹھ کےمٹ میلے والے علاقے میں پولس کا چھاپہ، لاش کو پوسٹ مارٹم کے لیے مردہ خانے لے جانا، گاؤں کی خاتون سربراہ کے گھر پر پولیس کی تفتیش یا سنتوش کو زبردستی باہر نکالنا ڈیوٹی کے دوران مکئی کے کھیت میں چھپ کھلے میں پیشاب کرنا ۔
سنتوش بالیان مغربی اتر پردیش کے مظفر نگر کے ایک گاؤں کی ایک عام لڑکی ہے، جس کا شوہر پولیس کانسٹیبل ہے۔ چونکہ اس کی محبت کی شادی تھی اس لیے شادی کے بعد وہ سنتوش سینی بن گئی۔ ایک دن اچانک اسے خبر ملتی ہے کہ اس کا شوہر ڈیوٹی پر مارا گیا ہے۔ اس کے سسرال والے اسے اپنے ساتھ رکھنے کو تیار نہیں۔ سنتوش کے والدین کے گھر کے لوگ اسے الوداع کرنے آئے ہیں۔ فلم یہاں سے شروع ہوتی ہے۔ لیکن مسئلہ یہ ہے کہ وہ یہاں زیادہ دیر نہیں رہ سکتی۔ وہ مقابلہ جاتی امتحانات کی تیاری کرنا چاہتی ہے۔ وہ پولیس انتظامیہ سے درخواست کرتی ہے کہ اسے اپنے شوہر کی سرکاری رہائش گاہ میں رہنے کی اجازت دی جائے۔ پولیس افسر کا کہنا ہے کہ یہ ممکن نہیں لیکن وہ اپنے مردہ شوہر کی جگہ کانسٹیبل کی نوکری حاصل کر سکتی ہے۔ اس طرح اسے پولیس لائنز میں سرکاری رہائش مل سکتی ہے۔ وہ پولیس میں شامل ہو جاتی ہے۔ اب یہاں سے فلم ایک نہ ختم ہونے والے رخ کی طرف مڑتی ہے، جس میں بدعنوانی، جاٹ-دلت اور ہندو مسلم کشیدگی، مرد کے تسلط والے پولیس نظام میں خاتون پولیس کی بے بسی وغیرہ شامل ہیں۔
پھر پتہ چلتا ہے کہ کسی نے ایک نوعمر دلت لڑکی کی عصمت دری اور قتل کر دیا ہے اور اس کی لاش دلت کالونی کے کنویں میں پھینک دی ہے، جہاں سے وہ پانی بھرتے ہیں۔ پولیس انتظامیہ نے ایک پراسرار خاتون پولیس انسپکٹر مسز شرما اور سنتوش کو اس دلت لڑکی کے قتل کی تحقیقات کی ذمہ داری سونپی ہے۔ مسز شرما کا شک ایک مسلمان لڑکے پر پڑتا ہے، جس کے ساتھ لڑکی نے فون پر رابطہ کیا تھا اور پیغامات کا تبادلہ کیا تھا۔ وہ لڑکا اس دن سے ڈر کے مارے بھاگا ہے۔ پتہ لگانے کے بعد مسز شرما نے سنتوش کے ساتھ میرٹھ کے ایک بیج والے علاقے میں ایک ہوٹل پر چھاپہ مارا اور اس معصوم مسلمان لڑکے کو پکڑ لیا، جو اس وقت برتن دھو رہا تھا۔ مظفر نگر اور میرٹھ کی پولیس اسے ایک ویران کھنڈر میں لے جاتی ہے اور اسے تشدد کا نشانہ بناتی ہے اور اسے جرم کا اعتراف کرنے کو کہتی ہے۔ دوسری جانب پولیس انتظامیہ نے پریس کانفرنس کرتے ہوئے دعویٰ کیا ہے کہ مجرم کو پکڑ لیا گیا ہے۔ اس دوران وہ معصوم مسلمان لڑکا پولیس تشدد کے دوران مر جاتا ہے۔ اس سارے عمل میں سنتوش صرف خاموش تماشائی بنے ہوئے ہیں۔
پوسٹ مارٹم کے بعد جب سنتوش دلت لڑکی کے گھر اسے اپنی بالیاں دینے جاتا ہے تو سامعین کا دل دہل جاتا ہے۔ اپنے معذور والدین کا دکھ اور ایک مسلمان لڑکے کے والدین کا دکھ سینما اسکرین سے نکل کر ناظرین کے دلوں تک پہنچ جاتا ہے۔ اس فلم میں نہ تو کھلم کھلا تشدد ہے، سوائے تشدد کے ایک سین کے جس میں ایک پولیس اہلکار ایک مسلمان نوجوان پر کھڑا ہو کر پیشاب کرتا ہے، اور نہ ہی کوئی براہ راست سیاسی تبصرہ۔ پوری فلم انسانی حساسیت کے دھیمے شعلے پر پکتی ہے ،جس میں ذات پات، مذہب اور برادری کے سوالات بہت پیچھے رہ جاتے ہیں۔
سنتوش جانتا ہے کہ اس دلت لڑکی کی عصمت دری اور قتل کا اصل مجرم گاؤں کی جاٹ خاتون کا شوہر ہے۔ سنتوش جب آخری بار پردھان کے گھر جاتا ہے تو اس کی چھوٹی بیٹی کھلکھلا کر اسے بتاتی ہے کہ قتل کے دن دلت لڑکی یہاں آئی تھی۔ تبھی پردھان کا شوہر آ گیا اور سنتوش کو یہاں آنے کی دھمکی دینا شروع کر دیا۔ ایک منظر میں مسز شرما اور سنتوش آدھی رات کو خواتین کے پولیس کوارٹر کے برآمدے میں ملتے ہیں۔ ان کے درمیان ہونے والی گفتگو پولیس کے نظام کو ہی نہیں ذات پات کے نظام کو بھی بے نقاب کرنے کے لیے کافی ہے۔
سنتوش نے فیصلہ کیا کہ وہ اب پولیس کالونی میں نہیں رہنا چاہتی۔ وہ اپنی پولیس وردی کو دھو کر بستر پر رکھ دیتی ہے۔ وہ لڑکیوں کے معمول کے رنگ برنگے سلوار قمیض پہنے ٹرین کے ذریعے گھر لوٹ رہی ہے۔
بھار ت ایکسپریس
