بحران کے وقت سکھ مت کی انسان دوست رسائی
Sikhism places a strong emphasis on the idea of ِSeva: اگرچہ یہ سچ ہے کہ تمام مذاہب دوسروں کی خدمت کی ترغیب دیتے ہیں، سکھ مذہب “سیوا” کے خیال پر بہت زور دیتا ہے۔ خالصہ ووکس نے رپورٹ کیا کہ ‘سیوا’ (بے لوث خدمت) اور ‘سمرن’ (گرو کے الفاظ کی یاد) ایک سکھ کو مذہبی طور پر پیروی کرنے کے تقاضے ہیں۔ گرو نانک دیو جی کے مطابق سب سے خالص قسم کی ‘سیوا’ وہ ہے جو بغیر کسی نفع کی سوچ کے اور دوسروں کی بھلائی کے مقصد کے ساتھ کی جاتی ہے۔
انسان دوستی کو سکھ مت کی حمایت حاصل ہے- جس میں ‘سیوا’ کا مرکزی خیال یہ ہے کہ یہ روح کو پاک کرتا ہے اور عاجزی کے احساس کو فروغ دیتا ہے۔ اس خیال نے “لنگر” باورچی خانے کو جنم دیا، جو پوری دنیا کے گرودواروں میں موجود ہیں۔ “لنگر” ہر کسی کو ان کی ذات، نسل، جنس یا سماجی حیثیت سے قطع نظر لوگوں کی خدمت کرتے ہیں۔
سکھ مختلف کاموں کے لیے رضاکاروں کے طور پر اپنی خدمات پیش کرتے ہیں۔ خالصہ ووکس میں شائع ہونے والی ایک رپورٹ کے مطابق، ‘سیوادار’، یا رضاکار، ‘لنگر’ کے بعد دل سہے خدمت کرتے ہیں اور یہاں تک کہ صفائی بھی کرتے ہیں۔ تعاون اور خدمت کے کلچر کی حوصلہ افزائی کرتے ہیں۔
امرتسر میں گولڈن ٹیمپل کا سوپ کچن اس کی ایک بہترین مثال ہے۔ گولڈن ٹیمپل لنگرجو سب سے بڑا باورچی خانہ ہے۔ ہر روز تقریباً ایک لاکھ لوگوں کو کھانا کھلاتا ہے۔ یہاں کبھی بھی دوپہر کے کھانے کا وقت مقرر نہیں ہوتا ہے۔ مہمانوں کی ہمیشہ خدمت کی جاتی ہے۔ اور ہر ایک کے لیے بہت کچھ ہمیشہ دستیاب ہوتا ہے۔ ایک روایت کے مطابق ‘لنگر’ کبھی نہیں رکتا، اس لیے مقدس شہر میں کوئی بھوکا نہیں سوتا!
اسی طرح کا ایک اور “لنگر” نئی دہلی کے گرودوارہ بنگلہ صاحب میں ہے۔ مبینہ طور پر یہ لنگر روزانہ 50 سے 75 ہزار زائرین کو کھانا پیش کرتا ہے۔ یہ صبح 5 بجے شروع ہوتا ہے اور صبح کے تک جاری رہتا ہے۔ “سیوا” کے لیے رضاکارانہ طور پر ہر کسی کا استقبال ہے۔
یہ “لنگر” نہ صرف صحت بخش، اور غذائیت سے بھرپور بلکہ عمدہ کھانے بھی فراہم کرتے ہیں۔ یہ کھانے لوگوں کی فوجوں کے ذریعہ تیار کیے جاتے ہیں اور ٹیم ورک واضح طور پر ظاہر ہوتا ہے۔ کچن صاف ستھرا ہیں کیونکہ انہیں اسی طرح رکھنے کے لیے بہت کوششیں کی جاتی ہیں۔ لوگ چوبیس گھنٹے مسلسل محنت کرتے ہیں۔ اور ان کی بے لوث خدمت کے عوض انہیں کیا ملتا ہے؟ برکتیں اور روحانی اطمینان!
خالصہ ووکس کے مطابق انسانی مدد اور آفات کے انتظام کو بھی سکھوں کے ذریعہ “سیوا” کی تعریف میں شامل کیا گیا ہے۔
قدرتی آفات جیسے زلزلوں، سیلابوں اور سمندری طوفانوں کے دوران ضرورت پڑنے پر سکھ برادری کے رضاکار عام طور پر لوگوں کو کھانا، پینے، طبی دیکھ بھال اور پناہ گاہ دے کر امداد کے لیے آتے ہیں۔ اس گروپ کے مذہبی عقائد، جو ہر فرد کے اندرونی وقار پر زور دیتے ہیں، کمیونٹی کی مدد کے لیے ان کی لگن کی بنیاد کے طور پر کام کرتے ہیں۔واٹر افریقہ افریقی بستیوں میں پینے کے قابل پانی کی فراہمی کے لیے ایک کوشش تھی۔ ان کی ٹیمیں 2015 میں یورپ میں داخل ہونے والے دس لاکھ سے زائد تارکین وطن اور پناہ گزینوں کو ضروری سامان فراہم کر رہی ہیں۔
بابا بلبیر سنگھ سیچےوال ایک ماہرِ ماحولیات جنہوں نے ننھی چھان فاؤنڈیشن بنائی ان کے خیراتی مفادات کی ایک وسیع رینج ہے۔ حالانکہ ان کا بنیادی مرکز تعلیم ہے۔ صحت میلوں کی میزبانی کرکے اور اسپتالوں اور طبی اداروں کی حمایت کرکے وہ صحت کی دیکھ بھال کے اقدامات میں بھی مدد کرتے ہیں۔
خالصہ ووکس کے مطابق سکھ طویل مدتی مسائل کو حل کرنے اور پسماندہ کمیونٹیز کے گروپ کو بہتر بنانے کے لیے کمیونٹی کی ترقی کے اقدامات میں بھی حصہ لیتے ہیں۔
گھروں، اسکولوں اور کمیونٹی سینٹرز کی تعمیر، پیشہ ورانہ تربیت کی فراہمی، اور ہنر مندی کے منصوبوں کے ذریعے خواتین کی آزادی ان سرگرمیوں میں سے کچھ ہیں۔
مثال کے طور پرسکھ ہیلپ لائن (برطانیہ میں واقع) رکاوٹوں کو دور کرنے اور اپنی زندگی کو بہتر بنانے کے لیے منشیات کے غلط استعمال سے لے کر گھریلو بدسلوکی تک کے مسائل سے نمٹنے والوں کو مشورہ اور مدد فراہم کرتی ہے۔
(اے این آئی)
