نئی دہلی: ملک کی آزادی میں دو نعروں نے اہم کردار ادا کیا تھا۔ 1928 کا ’سائمن گو بیک‘ اور 1942 کا ’کووِٹ انڈیا ‘ یعنی بھارت چھوڑو۔ دونوں نعروں کے ساتھ صرف ایک نام جڑا ہے اور وہ ہے یوسف مہر علی۔ جن حالات میں یہ نعرے لگائے گئے اور ہندوستان کیسے متحد ہوا، اس کی کہانی حب الوطنی کی انوکھی مثال پیش کرتی ہے۔
پہلے اس نعرے کی بات کریں جس نے انگریزوں کو ہندوستان چھوڑنے پر مجبور کیا۔ یہ تھا 1942 کا ’کووِٹ انڈیا‘۔ جی ہاں گوپالسوامی نے اپنی کتاب ’گاندھی اینڈ بمبئی‘ میں شانتی کمار مورارجی کا حوالہ دیتے ہوئے لکھا – ’’گاندھی نے بمبئی (ممبئی) میں اپنے ساتھیوں کے ساتھ بات چیت کی کہ آزادی کا بہترین نعرہ کیا ہوگا؟ کسی نے کہا ’’گیٹ آؤٹ‘‘ لیکن گاندھی کو یہ مہذب نہیں لگا۔ چکرورتی راجگوپالاچاری نے ’’ریٹریٹ‘‘ اور ’’ودڈرا‘‘ کا مشورہ دیا لیکن گاندھی جی کو یہ بھی پسند نہیں آیا۔ پھر یوسف مہر علی نے گاندھی جی کو ایک دھنش بطور تحفہ دیا جس پر ’کووِٹ انڈیا‘ یعنی بھارت چھوڑو نقش کیا ہوا تھا۔ بابائے قوم نے کہا، آمین (ایسا ہی ہو) اور اسی سے اگست انقلاب کا آغاز ہوا۔
1942 سے تقریباً 16 سال پہلے یوسف مہر علی نے بھی ایسا ہی کارنامہ انجام دیا تھا۔ اس وقت ’سائمن گو بیک‘ کا نعرہ بنایا گیا تھا۔ وہ کہانی بھی بہت دلچسپ ہے۔ دسمبر 1927 میں انڈین نیشنل کانگریس نے سائمن کمیشن کے بائیکاٹ کی قرارداد پاس کی۔ 3 فروری 1928 کو سات رکنی گروپ سائمن کمیشن ممبئی پہنچا۔ اس میں ایک بھی ہندوستانی نہیں تھا۔ تو یوسف نے ایک سخت احتجاج کا منصوبہ بنایا۔ اس کی اطلاع برطانوی حکومت تک پہنچ چکی تھی۔ کچھ تبدیلیاں کیں لیکن پھر علی تو ایک ماہر کھلاڑی تھے۔ جو سوچا اسے ڈنکے کی چوٹ پر پورو کر دکھایا۔ وہ اپنے ساتھیوں کے ساتھ کولی کے بھیس میں بمبئی بندرگاہ پہنچ گئے۔
اس کے بعد جو ہوا اس نے پورے ملک میں ہلچل مچا دی۔ سیاہ تختی اٹھائے انگریز افسر کی آنکھوں میں آنکھیں ڈال کر کہا- سائمن گو بیک۔ لاٹھیاں برسائی گئیں، اپنے ساتھیوں سمیت خون میں لت پت ہو گئے اور گرفتار بھی کر لیا گیا، لیکن تب تک یہ پورے ملک میں آزادی پسندوں کا بنیادی منتر بن چکا تھا۔
یوسف مہر علی 3 ستمبر 1903 کو ایک معروف گھرانے میں پیدا ہوئے۔ ان کے والد ممبئی کے ایک بڑے تاجر تھے۔ گھر میں پڑھائی کا اچھا ماحول تھا، اس لیے انہوں نے کئی انقلابیوں کے بارے میں پڑھا اور اس سے ان میں ملک کے لیے جان دینے کا جذبہ پیدا ہوا۔ مہر نے بعد میں بمبئی اسٹوڈنٹ برادر ہڈ تنظیم میں شمولیت اختیار کی اور تحریکوں میں بڑھ چڑھ کر حصہ لینا شروع کر دیا۔
قانون کی تعلیم کے دوران انہوں نے طلباء پر بڑھتی ہوئی فیسوں اور پولیس کے مظالم کی شدید مخالفت کی۔ یہی نہیں وہ ہڑتالی مل مزدوروں کی آواز بھی بن گئے۔ 1925 میں صرف 22 سال کی عمر میں انہوں نے یوتھ ینگ انڈیا سوسائٹی کے نام سے ایک تنظیم بنائی جس میں نوجوانوں کو برطانوی راج کے خلاف تربیت دی گئی۔
جس آزادی کے لیے انہوں نے اپنا قلم استعمال کیا اور جدوجہد کی، وہ اس قدر خوش قسمت تھے کہ اسے کھلی آنکھوں سے دیکھ بھی لیا۔ مارچ 1948 میں، انہوں نے سوشلسٹ پارٹی کی طرف سے بمبئی قانون ساز اسمبلی کے انتخابات میں کامیابی حاصل کی۔ آزادی کے تقریباً 3 سال بعد 2 جولائی 1950 کو دل کا دورہ پڑنے سے ان کا انتقال ہوگیا۔ اپنے ہیرو کو آخری وداعی دینے کے لیے پورا بمبئی سڑک پر آ گیا تھا جس کی موجودگی سے پورا شہر گلزار تھا۔
بھارت ایکسپریس۔
روپ وے پراجیکٹ پر وشنو دیوی سنگھرش سمیتی کے ارکان کا کہنا ہے کہ تشکیل…
اپیندر رائے نے اس ملاقات کے بارے میں اپنی ایکس پوسٹ میں لکھا کہ، ’’چیف…
ورکنگ پروگرام کے تحت دونوں ملکوں کے درمیان کھیلوں کے میدان میں دوطرفہ تعاون کو…
وزیر اعظم نریندر مودی کا کویت کا دو روزہ دورہ ختم ہو گیا ہے اور…
مسلم نیشنل فورم کا اہم اجلاس: قومی مفاد اور ہم آہنگی پر زور
بہار میں گرینڈ الائنس حکومت کے قیام کے بعد خواتین کو 2500 روپے ماہانہ دینے…