Egypt Diary-4: کولکاتہ میں مقیم لبدھک چٹرجی کی ہندی فلم ‘وِسپرس آف فائر اینڈ واٹر’ چھٹے الگونا فلم فیسٹیول کے باوقار مین کمپیٹیشن سیکشن میں دکھائی جا رہی ہے۔ یہ واحد ہندوستانی فلم ہے جو اس سیکشن میں مقابلہ کر رہی ہے۔ یہ اس نوجوان ہدایت کار کی پہلی فیچر فلم ہے جو کہانی سے زیادہ اپنی فنکارانہ سینماٹوگرافی اور ساؤنڈ ڈیزائن کی وجہ سے منفرد بنی ہے۔ فلم کے مرکزی کردار کے کردار میں بنگالی تھیٹر سے آنے والے ساگنک مکھرجی نے اپنی جسمانی موجودگی سے ہٹ کر ایسی شاندار پرفارمنس دی ہے کہ وہ فطرت کے ساتھ ساتھ ہوا اور پانی میں بھی تبدیل ہو جاتے ہیں۔ کوئلے کی کانوں، ڈمپنگ گراؤنڈز، کانوں میں کام کرنے والوں کے گھر، گھنے جنگلات، آبشاروں، ہوا اور بارش اور مناظر کی ایسی منفرد سینما گرافی کم ہی دیکھنے کو ملتی ہے۔
خاموشی سے سیاست، کوئلے کی کانوں کی تاریک دنیا، مزدور یونین، کوئلہ مافیا، پولیس اور ماحولیاتی تباہی اور تبدیلی کی خواہش جیسے مسائل کو خاموشی سے اٹھانے کے باوجود فلم اپنی فنی سنیما گرفت اور تجربے کو ڈھیلی نہیں ہونے دیتی۔ فلم میں براہ راست تشدد یا حادثہ نہیں ہے، لیکن اس کا خوف ہر فریم میں رہتا ہے۔ بات چیت بہت کم ہے، لیکن یہ مؤثر ہے۔ فوکس تصاویر، مقامات، اور قدرتی آوازوں اور آوازوں پر ہے جنہیں ہم روزمرہ کی زندگی کی ہلچل میں نظر انداز کرتے ہیں۔ اس فلم کو بدھیان اور مونالیسا مکھرجی اور شاجی اور ارونا میتھیو نے پروڈیوس کیا ہے۔
فلم کا مرکزی کردار شیوا (ساگنک مکھرجی) ایک آڈیو آرٹسٹ ہے جو آوازیں ریکارڈ کرکے تنصیبات تخلیق کرتا ہے۔ وہ ایک آرٹ پروجیکٹ کے سلسلے میں مشرقی ہندوستان (ممکنہ طور پر جھارکھنڈ) کی کوئلے کی کانوں میں پہنچتا ہے۔ اس علاقے میں ہر طرف زمین کے اندر آگ جل رہی ہے اور کوئلے کا سفید دھواں نکلتا رہتا ہے۔ کہا جاتا ہے کہ آگ زمین کے اندر سو سال سے جل رہی ہے۔ اس علاقے کے مکینوں نے کاجل، دھویں اور بیماریوں کے ساتھ جینا سیکھ لیا ہے۔
وہاں اس کی ملاقات ایک استاد، ایک پولیس انسپکٹر اور ایک قبائلی کان کے کارکن دیپک سے ہوتی ہے جن کے ساتھ وہ اپنے تلاش کے سفر پر نکلتا ہے۔ استاد شیوا سے پوچھتا ہے، “تم زمین سے نکلنے والے سفید دھوئیں، گھٹن اور بجھ رہی زندگیوں میں کیا ڈھونڈ رہے ہو، یہاں سب کچھ کھوکھلا ہے۔” استاد حیران ہیں کہ لوگ آڈیو انسٹالیشن سننے کے لیے ٹکٹ خرید کر شہر کی آرٹ گیلریوں میں آتے ہیں۔ کوئلے کی کان کا ایک اہلکار ایک خاتون ٹی وی رپورٹر کا مذاق اڑاتے ہوئے کہتا ہے، “آپ لوگ یہاں پکنک منانے آتے ہیں اور کہانیاں بناتے ہیں جب کہ یہاں سب کچھ ٹھیک چل رہا ہے۔ “پولیس انسپکٹر شہر میں ہونے والے قتل کے عینی شاہد کی تلاش میں ہے۔ وہ اس گواہ کو شیوا میں دیکھتا ہے۔ ایک دن شیوا، قبائلی کان کے مزدور دیپک کے ساتھ، جنگل میں اپنے گاؤں پہنچ جاتا ہے۔ انکشاف ہوا ہے کہ اکثر گاؤں کے کچھ قبائلی پراسرار طور پر غائب ہو رہے ہیں۔
جب شیو پوچھتا ہے تو دیپک بتاتا ہے کہ اس کے آباؤ اجداد علم کے درخت کی تلاش میں جنگل جاتے تھے اور کبھی واپس نہیں آئے۔ ایک دن شیوا، جو جنگل میں آوازیں ریکارڈ کر رہا ہے، کو سی آر پی ایف اہلکاروں نے پوچھ گچھ کے لیے روک دیا۔ شیوا ان سے پوچھتا ہے، “تم اتنے سوال کیوں کرتے ہو؟” ان کے نکلتے ہی دور سے گولیوں کی آوازیں آنے لگیں۔ یہ ایک ایسی دنیا ہے جو پراسرار لیکن شیوا کے لیے پرکشش ہے، آرام دہ شہری زندگی کا عادی ہے۔ یہاں شیوا کی شہری رسومات اور اقدار کو گہرا چیلنج کیا گیا ہے۔وہ زندگی کی کسی سچائی کی تلاش میں قبائلی علاقے کے جنگل میں بھٹک رہا ہے۔
-بھارت ایکسپریس
طالبان نے کئی سخت قوانین نافذ کیے ہیں اور سو سے زائد ایسے احکام منظور…
اداکارہ نینتارہ نے سوشل میڈیا پر لکھے گئے خط میں انکشاف کیا ہے کہ اداکار…
بہوجن وکاس اگھاڑی کے ایم ایل اے کشتیج ٹھاکر نے ونود تاوڑے پر لوگوں میں…
نارائن رانے کا یہ بیان ایسے وقت میں آیا ہے، جب مہاراشٹر حکومت الیکشن کے…
تفتیش کے دوران گل نے یہ بھی انکشاف کیا کہ اس نے بابا صدیقی کے…
وزیر اعظم نریندر مودی نے اپنے غیر ملکی دوروں کا استعمال احتیاط سے منتخب تحائف…