جب میں نے منی پور میں دو خواتین پر عوامی، وحشیانہ اور انتہائی شرمناک حملے کی ویڈیو دیکھی تو میں ٹوٹ گئی۔ جو کچھ ہوا اس غیر انسانی حرکت پر کوئی بھی چیز بہانہ یا جواز پیش نہیں کر سکتی۔ یہ واقعہ کچھ گہرے مسائل کو بھی سامنے لاتا ہے۔ یہ بات ایک مدت تک افسپا کے خلاف بھوک ہڑتال کرنے والی ایروم شرمیلا نے کہی ہے۔ انہوں نے کہا کہ میں اپنے تجربے سے کہہ سکتی ہوں کہ میری 16 سالہ طویل بھوک ہڑتال میں جب میں نے پانی بھی نہیں پیا تو مجھے ایک علامت بنا دیا گیا۔ میری جدوجہد کے باوجود، میں نے محسوس کیا کہ لوگ مجھے “صرف ایک عورت” کے طور پر دیکھیں گے۔ مجھے ریاست کی (منی پور) جائیداد کی طرح محسوس ہوا۔ عورتوں کے بارے میں لوگوں کا یہی رویہ ہے۔
انہوں نے مزید کہا کہ میری جدوجہد کے حوالے سے صرف ایک فکر یہ تھی کہ آرمڈ فورسز سپیشل پاورز ایکٹ کو منسوخ کیا جائے۔ تنازعات کی صورت حال میں، خواتین کو ہمیشہ نشانہ بنایا جاتا ہے۔میں یہ اپنے تجربے سے جانتا ہوں، اور دوسری عورت کے دکھ کو ایک عورت ہی سمجھ سکتی ہے۔ تین ماہ قبل تشدد شروع ہونے کے بعد، میں بنگلورو کے منی پور کی حالات کو دیکھ رہی ہوں۔ جب میں نے پہلی بار تنازعہ کے بارے میں سنا تو مجھے حیرت نہیں ہوئی۔ منی پور ایک کثیر النسل، کثیر الثقافتی معاشرہ ہے۔ ریاست میں مختلف برادریوں کے درمیان اختلافات بہت گہرے ہیں اور بہت طویل عرصے سے موجود ہیں۔
میں نے منی پور میں میتی کے ایک دوست سے بات کی اور جو کچھ ہو رہا ہے اس کا اندازہ ہوا۔ پھر میں نے بنگلورو میں ایک کوکی دوست سے بات کی اور ایک بالکل مختلف صورتحال معلوم ہوئی۔ وہ دونوں مخالف نظریات رکھتے تھے۔ میں محسوس کرتی ہوں کہ اس مقام تک پہنچنے کی ایک وجہ مرکز کی طرف سے نہ صرف، بلکہ کئی دہائیوں سے، بالعموم شمال مشرق اور بالخصوص منی پور کی سراسر نظر اندازی ہے۔ یکے بعد دیگرے آنے والی حکومتوں نے ریاست کو نظر انداز کیا ہے اور منی پور میں برادریوں کے درمیان تنازعات کو حل کرنے کی کبھی کوشش نہیں کی۔ کوکیوں کا زمین پر قبضہ کرنے اور میانمار سے بڑی تعداد میں غیر قانونی تارکین وطن ہونے کا الزام ایک مسئلہ ہے۔ تارکین وطن پناہ گزین ہیں اور وہ منی پور آئے کیونکہ وہ اپنے ہی ملک میں ظلم اور تشدد سے بھاگ رہے تھے۔ ہمیں اس معاملے کو بہت زیادہ حساسیت سے دیکھنے کی ضرورت ہے ۔تارکین وطن کے ساتھ انسانی سلوک کرنے کی ضرورت ہے۔ مرکزی اور ریاستی حکومتوں کو تارکین وطن کے مسئلے سے بہت بہتر طریقے سے نمٹنا چاہیے تھا۔ پورا معاملہ دراصل زمین کے گرد گھومتا نظر آتا ہے۔ لیکن لوگوں کو یہ سمجھنے کی ضرورت ہے کہ جب وہ مرتے ہیں تو وہ اپنی زمین کا ٹکڑا اپنے ساتھ نہیں لے جانے والے ہیں۔
انہوں نے مزید کہا کہ افسپا کے خلاف میری جدوجہد منی پور کے تمام لوگوں، ریاست کی تمام برادریوں – کوکیوں، ناگاوں اور میتیوں کے لیے تھی۔ یہ صرف میتیوں کے لیے نہیں تھا۔ 2004 کے بعد، جب وزیر اعظم منموہن سنگھ نے امپھال شہر سے افسپا ہٹایا، اس وقت کے وزیر اعلیٰ اوکرام ایبوبی سنگھ جے این آئی ایم ایس اسپتال میں مجھ سے ملنے آئے تھے جہاں مجھے قیدی کے طور پر رکھا گیا تھا، اور مجھ سے بھوک ہڑتال ختم کرنے کی درخواست کی۔ سینئر نرسوں سمیت دیگر نے بھی مجھ پر دباؤ ڈالا کہ میں اپنی جدوجہد ترک کر دوں۔ لیکن میں نے اس وقت ان سے کہا کہ پہاڑیوں اور قبائلی لوگوں کا کیا ہوگا؟ انہیں افسپاکا فائدہ نہیں ملے گا جسے ہٹا دیا گیا ہے۔ میں نے ان سے کہا کہ میں اپنی جدوجہد اس وقت تک جاری رکھوں گا جب تک پوری ریاست سے افسپا کو ہٹا نہیں دیا جاتا۔اور آج جب میں یہ خبر دیکھتی ہوں تو بے بس محسوس کرتی ہوں۔ دوسروں کی تذلیل اور جنسی زیادتی کے اپنے عمل سے، مجرم کیا حاصل کرنے کی کوشش کر رہے تھے؟
بھارت ایکسپریس۔
طالبان نے کئی سخت قوانین نافذ کیے ہیں اور سو سے زائد ایسے احکام منظور…
اداکارہ نینتارہ نے سوشل میڈیا پر لکھے گئے خط میں انکشاف کیا ہے کہ اداکار…
بہوجن وکاس اگھاڑی کے ایم ایل اے کشتیج ٹھاکر نے ونود تاوڑے پر لوگوں میں…
نارائن رانے کا یہ بیان ایسے وقت میں آیا ہے، جب مہاراشٹر حکومت الیکشن کے…
تفتیش کے دوران گل نے یہ بھی انکشاف کیا کہ اس نے بابا صدیقی کے…
وزیر اعظم نریندر مودی نے اپنے غیر ملکی دوروں کا استعمال احتیاط سے منتخب تحائف…