علاقائی

Use Your Head, Rather Than Offering It In Sacrifice: قربانی میں پیش کرنے کے بجائے اپنا سر استعمال کریں

Guru Gobind Singh Ji: سکھ مبلغین، رہنماؤں اور سیاسی اسکالرز کا فرض ہے کہ وہ نوجوانوں میں روشن خیالی کی طرف بنیادی تعلیم کے رجحان کو بڑھانے کے لیے کوششیں کریں۔”کوئی بھی دوسرے کو بادشاہی نہیں دیتا۔ یہ اپنی طاقت سے لیا جاتا ہے۔ جان لو کہ ہتھیاروں کے بغیر آدمی فتح نہیں کر سکتا۔ اپنے مقصد کو حاصل کرنے کے لیے ہتھیار کو پکڑو۔”ہم اکثر یہ سطریں گرو گوبند سنگھ جی سے منسوب سنتے ہیں، کچھ گمنام شاعروں نے انہیں گرو کی تعلیمات کے طور پر پھیلایا ہے۔ بہت سے لوگ اپنی لاعلمی میں ان سطور کو سچ مان لیتے ہیں اور ایک ذہنیت پیدا کر لیتے ہیں کہ کوئی بھی دوسرے کو طاقت نہیں دیتا بلکہ اسے طاقت سے لینا چاہیے۔ وہ اس گمراہ کن تصور کا پرچار کرتے ہیں کہ ہتھیاروں کے بغیر بادشاہت حاصل نہیں کی جا سکتی۔

سکھ مبلغین، رہنماؤں اور سیاسی علماء کا فرض ہے کہ وہ نوجوانوں میں روشن خیالی کی طرف بنیادی تعلیم کے رجحان کو بڑھانے کے لیے کوششیں کریں تاکہ خود پسندی کے راستے میں لاپرواہی کے رجحان کو روکا جا سکے اور جمہوری اقدار کو فروغ دیا جا سکے۔ جنونی مذہبی سوچ کے بجائے سیکولر سوچ کو اپنانے کا راستہ چنا جا سکتا ہے۔ پنجاب میں نہ صرف سکھ آباد ہیں بلکہ یہاں سکھوں سے زیادہ برادریاں ہیں۔ اس لیے فرقہ وارانہ سوچ کے بجائے سکھ برادری کو اپنا فخر سکھ فلسفہ دیا جائے۔ نیز، ہمیں جڑے رہنا چاہیے تاکہ ہم بابا نانک کی لوک داستانوں کا راستہ دنیا کو آشکار کر سکیں۔ گرووں کا نظریہ پوری کی بھلائی کا نظریہ ہے۔ ہم جن اینکرز کو لے کر جا رہے ہیں وہ بھی ہتھیاروں کے کلچر کو فروغ دینے کی وجہ سے ہمارا امیج بہتر نہیں کر رہے۔

اس لیے بغیر استعمال کیے سر دینا بے معنی ہے۔ 1846 میں سر بھی دیے گئے، لیکن استعمال نہیں ہوئے۔ خالصہ بادشاہت اس وقت جنوبی ایشیا کی سب سے بڑی طاقت تھی جہاں ایک روپیہ 12 ڈالر کے برابر تھا اور دنیا کی معیشت کا 30 فیصد حصہ تھا۔

1920-25 میں بھی انہوں نے اپنا سر دے کر گرو گھر کو مہنتوں سے آزاد کرایا، لیکن انہوں نے سر کا استعمال نہیں کیا۔ جس کی وجہ سے سکھ اپنی خودمختاری حاصل نہ کرسکے اورگرمت سدھانت کو قبول نہ کرسکے اور سکھ ریاست کے اپنے تصور کو بھی ترک کردیا۔ 1946 میں بھی انہوں نے اپنا سر استعمال نہیں کیا اور اپنے وطن کا مطالبہ ترک کر دیا اور اس کے بعد وہ وطن کی آزادی کی طرف قدم نہ اٹھا سکے۔

سکھ گرووں کی تعلیمات سے جڑ کر، ہم گرو نانک کے جامع اور آفاقی پیغام کو فروغ دے سکتے ہیں۔ گرو کی تعلیمات سب کی فلاح و بہبود پر مبنی ہیں۔ سکھ برادری کو عالمگیر بہبود کے بارے میں اپنی سمجھ کو صرف لنگر (مفت کھانا) فراہم کرنے تک محدود نہیں رکھنا چاہیے۔ ہتھیاروں پر مبنی ثقافت کے فروغ نے ہمارے معاشرے میں لنگر کے بارے میں غلط فہمی پیدا کی ہے۔

سکھ برادری کے لیے یہ ضروری ہے کہ وہ شمولیت، تعلیم، اور جمہوری اقدار کی اہمیت کو تسلیم کرے، اور ان مسائل کو حل کرنے کے لیے زیادہ ہمدردانہ انداز اپنائے جو نہ صرف سکھوں بلکہ پنجاب میں تمام کمیونٹیز کو متاثر کرتے ہیں۔

Abu Danish Rehman

Recent Posts

سپریم کورٹ کے سابق جج جسٹس وی سبرامنیم کو بنایا گیا نیشنل ہیومن رائٹس کمیشن کا چیئرمین

ریٹائرڈ جسٹس ارون کمار مشرا کی مدت کار گزشتہ یکم جون کو مکمل ہوگئی تھی،…

3 minutes ago

Shahrukh Khan movie KING: سوجوئے گھوش نہیں سدھارتھ آنند ڈائریکٹ کریں گے شارخ خان-سہانا  خان کی فلم ‘کنگ’

قابل ذکر بات یہ ہے کہ  بالی ووڈ ہنگامہ کی ایک رپورٹ کے مطابق، 'پٹھان'،…

11 minutes ago

No Detention Policy: ’نو ڈیٹینشن پالیسی‘ختم، اب پانچویں اور آٹھویں جماعت کے امتحانات میں ناکام ہونے والے طلباء ہوں گے فیل

مرکزی حکومت نے پیر کو ’نو ڈیٹینشن پالیسی‘کو ختم کر دیا ہے۔ اس فیصلے کے…

27 minutes ago

نوجوانوں کے زخموں پرنمک چھڑک رہی ہے حکومت… نوکری کی درخواست فارم پرجی ایس ٹی لگانے سے برہم ہوئیں پرینکا گاندھی

کانگریس پارٹی کی لیڈراور رکن پارلیمنٹ پرینکا گاندھی نے نوکری کے لئے درخواست فارم پرلگنے…

1 hour ago

All I Want for Christmas: فن لینڈ کے سفارت خانے میں فلم ‘آل آئی وانٹ فار کرسمس’ کا ورلڈ پریمیئر

اس فلم میں روس یوکرین جنگ سے بے گھر ہونے والے پناہ گزینوں کے مصائب…

1 hour ago