Sikh and Seva: مشکل وقت میں سکھوں کی انسان دوستی سے متعلق سرگرمیاں دیگرمذاہب کے سامنے ایک آئینہ ہے

Sikh and Seva: ہم اچھی طرح جانتے ہیں کہ تمام مذاہب انسانیت کی خدمت  کی دعوت دیتے ہیں، سکھ مت بھی  ‘سیوا’ یعنی انسانی خدمت کے تصور پر سخت زور دیتا ہے۔ ایک سکھ کے لیے، ‘سیوا’ (بے لوث خدمت) اور ‘سمرن’ (گرو کے الفاظ کی یاد) مذہبی طور پر پیروی کرنے کا حکم ہے۔ گرو نانک دیو جی کے مطابق، سچی ‘سیوا’ وہ ہے جس میں کسی بھی انعام کی امید ہو اور اس پر نیت کی انتہائی پاکیزگی کے ساتھ عمل کیا جائے۔ سکھ مذہب انسان دوستی کی بنیاد رکھتا ہے، جس کا بنیادی تصور ‘سیوا’ ہے جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ روح کو پاک کرتا ہے، عاجزی پیدا کرتا ہے اور برادری کے احساس کو پروان چڑھاتا ہے۔ اس نظریے نے ‘لنگر’ یا مفت کمیونٹی کچن کو جنم دیا ہے، جو دنیا بھر میں گرودواروں میں پائے جاتے ہیں۔ ‘لنگر’ ہر کسی کو ان کی ذات، نسل، جنس یا سماجی حیثیت سے قطع نظر مفت کھانا پیش کرتے ہیں۔ سکھ اس عمل میں مختلف سرگرمیوں کے لیے رضاکارانہ طور پر کام کرتے ہیں۔ ‘سیوادار’ کے نام سے جانے والے یہ رضاکار، اتحاد اور خدمت کے جذبے کو فروغ دیتے ہوئے، ‘لنگر’ کے بعد بے لوث تیاری کرتے ہیں، خدمت کرتے ہیں اور یہاں تک کہ صفائی بھی کرتے ہیں۔

گولڈن ٹیمپل، امرتسر کا سوپ کچن اس سلسلے میں ایک روشن مثال ہے۔ سب سے بڑا کمیونٹی کچن ہونے کے ناطے گولڈن ٹیمپل لنگر روزانہ تقریباً ایک لاکھ لوگوں کو کھانا کھلاتا ہے۔ یہاں کھانے کا کوئی مقررہ وقت نہیں ہے۔ جب بھی لوگ جاتے ہیں تو ہمیشہ کھانا کھلایا جاتا ہے۔ اور ہر ایک کے لیے ہمیشہ کافی ہوتا ہے۔ کہا جاتا ہے کہ مقدس شہر میں کوئی بھوکا نہ سوئے اس لئے لنگر کبھی نہیں رکتا۔ ایسا ہی ایک اور ‘لنگر’ نئی دہلی کے گرودوارہ بنگلہ صاحب میں ہے۔ اطلاعات کے مطابق اس لنگر پر روزانہ 50-75 ہزار لوگ کھانا کھاتے ہیں۔ یہ صبح 5 بجے شروع ہوتا ہے اور رات کے سہ پہر تک جاری رہتا ہے۔ ‘سیوا’ رضاکارانہ طور پر سب کے لیے مفت ہے۔

ان ‘لنگروں’ میں پیش کیے جانے والے کھانے نہ صرف انگلیوں سے چاٹنے والے اچھے ہوتے ہیں بلکہ غذائیت کے لحاظ سے بھی متوازن اور صحت بخش ہوتے ہیں۔ ان کھانوں کو تیار کرنے میں لوگوں کی ٹیم لگتی ہے اور ٹیم ورک واقعی چمکتا ہے۔ کچن صاف ستھرا ہے، اس کو یقینی بنانے کے لیے شاندار کوششیں کی جاتی ہیں۔ لوگ چوبیس گھنٹے کام کرتے ہیں، انتھک، دوسروں کو کھانا کھلانے کے لیےاور اس بے لوث خدمت کے عوض انہیں کیا ملتا ہے؟ برکتیں اور روحانی سکون۔

‘سیوا’ کا تصور سکھوں کی طرف سے انسانی امداد اور قدرتی آفات سے نمٹنے تک پھیلا ہوا ہے۔ قدرتی آفات جیسے زلزلے، سیلاب، سمندری طوفان وغیرہ کے وقت سکھ برادری کے رضاکار متاثرین کو خوراک، پانی، طبی امداد اور پناہ گاہ فراہم کرکے ہمیشہ امداد کے لیے آگےآتے ہیں۔ کمیونٹی کی خدمت کا یہ عزم ان کے مذہب کی تعلیمات پر مبنی ہے جو ہر فرد کے موروثی وقار کا اعادہ کرتی ہے۔ واٹر افریقہ افریقہ کے دیہاتوں میں پینے کے صاف پانی کی فراہمی کے لیے ایک پہل تھی جب کہ اس خطے میں اکثرسوکھے کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ چونکہ 2015 میں دس لاکھ سے زیادہ تارکین وطن اور پناہ گزین یورپ میں داخل ہوئے، ان کی ٹیمیں ان مہاجرین کو ضروری سامان فراہم کرنے کے لیے بلا روک ٹوک کام کر رہی ہیں۔

سکھوں کے ذریعہ تعلیم اور صحت کو ضروری انسانی حقوق سمجھا جاتا ہے۔ اس عقیدے کے بدلے، وہ ان شعبوں میں بڑھ چڑھ کر حصہ ڈالتے ہیں۔ ننھی چھان فاؤنڈیشن، جس کی بنیاد ماہر ماحولیات بابا بلبیر سنگھ سیچےوال نے رکھی ہے، متعدد فلاحی کاموں پر توجہ مرکوز کرتی ہے، تعلیم ان کی بنیادی سوچ ہے۔ وہ اسکول قائم کرکے، اسکالرشپ وغیرہ فراہم کرکے تعلیم کو فروغ دیتے ہیں۔ وہ ہیلتھ کیمپس کا انعقاد کرکے اور اسپتالوں اور طبی سہولیات میں مدد فراہم کرکے صحت کی دیکھ بھال کے اقدامات میں بھی حصہ لیتے ہیں۔سکھ طویل مدتی چیلنجوں سے نمٹنے اور پسماندہ کمیونٹیز کی بہتری کے لیے کمیونٹی ڈویلپمنٹ پروجیکٹس میں بھی شامل ہیں۔

ان اقدامات میں گھروں، اسکولوں اور کمیونٹی سینٹرز کی تعمیر، پیشہ ورانہ تربیت فراہم کرنا، اور ہنر مندی کے فروغ کے پروگراموں کے ذریعے خواتین کو بااختیار بنانا شامل ہیں۔ مثال کے طور پر، سکھ ہیلپ لائن (برطانیہ میں مقیم) چیلنجوں پر قابو پانے اور اپنی زندگیوں کو بہتر بنانے کے لیے منشیات کے استعمال سے لے کر گھریلو تشدد تک کے مسائل کا سامنا کرنے والے افراد کو مدد فراہم کرتی ہے۔ متعدد سکھ تنظیمیں دنیا بھر میں سماجی خدمت کے کاموں کے لیے وقف ہیں۔ ان کی شراکتیں عالمی سطح پر لوگوں کی نمایاں مدد کرتی ہیں، جو سکھ مت کی اقدار اور تعلیمات کی عکاسی کرتی ہیں۔ ‘سیوا’ کے لیے ان کی وابستگی تمام پس منظر کے لوگوں کے لیے ایک ترغیب کا کام کرتی ہے، ایک زیادہ جامع اور ہمدرد دنیا کو فروغ دیتی ہے۔