Waqf Amendment Bill 2025: کانگریس رکن پارلیمنٹ ڈاکٹر سید ناصر حسین نے وقف ترمیمی بل کے حوالے سے حکومت پر گمراہ کرنے کا الزام عائد کیا

نئی دہلی: وقف ترمیمی بل پر راجیہ سبھا میں بحث جاری ہے۔ بحث میں حصہ لیتے ہوئے کانگریس جنرل سکریٹری اور راجیہ سبھا رکن ڈاکٹر سید ناصر حسین نے کہا کہ ’’وقف کا مطلب عطیہ کرنا ہے، جو کوئی بھی کسی کو بھی کر سکتا ہے۔ محمد صاحب (آخری نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم)  کے زمانے میں غیر مسلمانوں نے بھی عطیات کیے۔ عطیہ کی روایت ہر مذہب میں ہے۔ ہمارے یہاں عطیہ کو ریگولیٹ کرنے کے لیے وقف بورڈ بنا۔ اس ملک میں ایس جی پی سی ہے، ٹیمپل ٹرسٹ ہیں، آخر یہ (بی جے پی والے) گمراہی کیوں پھیلا رہے ہیں۔‘‘ انھوں نے مزید کہا کہ انگریزوں کے زمانے میں وقف ایکٹ آیا تھا جس میں اصلاح کرنے کے لیے کئی ترامیم کی گئیں۔ کانگریس کے زمانے مین جو ترامیم ہوئیں، اس میں پورا تعاون اور سپورٹ دیگر پارٹیوں کی بھی تھی۔ وقف بورڈ کے خلاف سب سے بڑی گمراہی یہ پھیلائی گئی ہے کہ وقف بورڈ کسی بھی زمین کو اپنی زمین کہہ دیتا تھا۔ کیا ملک میں ریونیو ریکارڈ نہیں ہے، قانون نہیں ہے، عدالت نہیں ہے؟ ہم ٹرین میں نماز پڑھتے ہیں، تو کیا ٹرین ہماری ہو گئی؟ ناصر حسین نے کہا کہ وقف کے تعلق سے کیے جا رہے دعوے غلط ہیں۔ کہا جا رہا ہے کہ آپ عدالت نہیں جا سکتے، لیکن آپ بالکل جا سکتے ہیں۔ ہائی کورٹ ہے، سپریم کورٹ ہے، آپ وہاں جا سکتے ہیں۔

ناصر حسین نے وقف بل کے متنازعہ نکات پر تفصیل سے بحث کی۔ انہوں نے وزیر داخلہ امت شاہ اور اقلیتی امور کے وزیر کرن رجیجو کے تمام دلائل کا ایک ایک کرکے جواب دیا۔ آئیے تفصیل سے بتائیں کہ انہوں نے کیا کیا کہا۔

سید ناصر حسین نے کہا کہ دس سال کے اقتدار کے بعد مودی حکومت کو وقف بورڈ میں اصلاحات کی ضرورت کیوں محسوس ہوئی؟ ناصر نے مزید کہا کہ جب گزشتہ لوک سبھا انتخابات میں 400 کا نعرہ کم ہو کر 240 ہو گیا تو یہ بل فرقہ وارانہ پولرائزیشن اور مذہب کی سیاست کرنے کے لیے لایا گیا ہے۔

وقف کے بارے میں ناصر حسین نے الزام عائد کیا کہ بی جے پی اور اس کا آئی ٹی سیل اس کے بارے میں غلط بیانیہ تیار کر رہے ہیں۔ انہوں نے رجیجو کے اس استدلال کو بھی مکمل طور پر مسترد کر دیا کہ اگر یو پی اے حکومت نے 2013 میں 1995 کے وقف ایکٹ میں ترمیم نہ کی ہوتی تو اس بل کو لانے کی ضرورت ہی نہ پڑتی۔ اس پر سید نصیر نے کہا کہ اگر بھارتیہ جنتا پارٹی کو وقف ایکٹ اور 1995 اور 2013 کی ترامیم سے اتنا ہی مسئلہ تھا تو وہ دونوں بار اس کی حمایت کیوں کر رہے تھے۔

2013 کی ترمیم- سید ناصر حسین نے کہا کہ جب 1995 میں وقف کا قانون آیا تو بنڈارودتاتریہ نے بی جے پی کی طرف سے لوک سبھا میں اپنے خیالات پیش کیے تھے جبکہ سکندر بخش نے راجیہ سبھا میں اپنے خیالات کا اظہار کیا اور دونوں نے اس کی تائید کی۔ جب کہ 2013 میں ترمیم کے وقت لوک سبھا میں شاہنواز حسین، راجیہ سبھا میں مختار عباس نقوی نے اس کی حمایت کی تھی۔ نصیر نے سوال کیا کہ ’’اگر 2013 کی ترمیم آئین سے بالاتر ہوکر ایک مخصوص کمیونٹی کو خوش کرنے کے لیے لائی گئی تھی تو آپ نے اس بل کو متفقہ طور پر منظور کیوں ہونے دیا؟‘‘

اقلیتی امور کے وزیر رجیجو پر طنز– کانگریس ایم پی نے دعویٰ کیا کہ 2013 کی ترمیم کے رحمن خان اور سچر کمیٹی کی رپورٹوں کی بنیاد پر لائی گئی تھی۔ اقلیتی امور کے وزیر رجیجو پر طنز کرتے ہوئے انہوں نے کہا کہ آج سنٹرل وقف کونسل کی ویب سائٹ پر صرف رجیجو کا نام نظر آتا ہے۔ نہ وہاں کوئی کونسل ہے اور نہ ہی کسی قسم کا بجٹ مختص کیا جا رہا ہے۔ اس کے ساتھ سید ناصر حسین نے یہ بھی الزام لگایا کہ عملے کو تنخواہیں بھی نہیں دی جارہی ہیں۔ ساتھ ہی انہوں نے کہا کہ بی جے پی کی حکومت والی ریاستوں میں کئی جگہوں پر نہ تو ریاستی وقف بورڈ بنے ہیں اور نہ ہی ان کی حالت اچھی ہے۔

جے پی سی میٹنگ – ڈاکٹر سید ناصر حسین نے کہا کہ جب جے پی سی میں بحث شروع ہوئی تو وہاں آنے والے 97 سے 98 فیصد اسٹیک ہولڈرز، ماہرین، ماہرین تعلیم نے بل کے خلاف بات کی۔ حکومت ایک لاکھ تجاویز وصول کرنے کی بات کرتی ہے۔ اگر یہ ایوان کی میز پر رکھ دیا جائے کہ ان میں سے کتنے لوگوں نے بل کی حمایت کی اور کتنے نے مخالفت کی تو سب کچھ واضح ہو جائے گا۔ نیز، جے پی سی میں شق بہ شق بحث نہیں تھی۔ صرف این ڈی اے سے وابستہ ممبران پارلیمنٹ کی تجاویز پر غور کیا گیا۔

سی اے اے-این آر سی – کانگریس ایم پی نے دعوی کیا کہ یہ بل آئین کے آرٹیکل 14، 24، 26 اور 30 ​​کی خلاف ورزی کرتے ہیں۔ انہوں نے مزید کہا کہ اگر حکومت اتنی ہی شفافیت چاہتی ہے تو تمام مذاہب کے بورڈز میں گورننس کے لیے ایک جیسا قانون لائے۔ سید ناصر حسین نے اسے مسلمانوں کے خلاف لایا ہوا قانون قرار دیا۔ ساتھ ہی انہوں نے کہا کہ حکومت مسلمانوں کو یہ مشورہ دینا چاہتی ہے کہ ہم ایک کمیونٹی کو دوسرے درجے کا شہری بنانا چاہتے ہیں۔ حکومت کا کہنا ہے کہ CAA-NRC کے ذریعے وہ مذہب کی بنیاد پر شہریت نہیں چھین رہے ہیں بلکہ شہریت دینے سے روک رہے ہیں۔

پریکٹسنگ مسلم – ڈاکٹر سید ناصر حسین نے کہا کہ وقف کا مطلب صدقہ ہے۔ 2013 میں، وقف ایکٹ میں یہ واضح کرنے کے لیے ترمیم کی گئی کہ کوئی بھی عطیہ دے سکتا ہے۔ ابتدائے اسلام میں غیر مسلم بھی عطیات دیتے تھے۔ اب جب حکومت نئی ترمیم کے بعد یہ کہتی ہے کہ صرف وہی شخص وقف کر سکتا ہے جو پانچ سال سے اسلام پر عمل کر رہا ہو، تو سوال یہ ہے کہ کیا کسی شخص کو یہ ثابت کرنا ہو گا کہ وہ مسلمان ہے یا نہیں، یہ حکومت پانچ سال سے عمل کرنے والے مسلمان کی شناخت کیسے کرے گی؟

بھارت ایکسپریس اردو۔