Muslims in India aren’t under ‘attack’: ہندوستان میں مسلمان ’حملے‘ کی زد میں نہیں ہیں۔ عتیق احمد کو مظلومیت کا آئیکون بنانا حقیقت کو دھوکہ دیتا ہے

Muslims in India aren’t under ‘attack’ :مختلف صحافیوں، دانشوروں اور اسلام پسندوں نے ہندوستان اور اس کی موجودہ صورتحال کے حوالے سے بیانات دیے ہیں۔ ان میں سے بعض تقاریر میں اکثر ایسی غلطیاں ہوتی ہیں جو ان کے دلائل کی ساکھ کو مجروح کرتی ہیں۔ ایک عورت، مسلمان اور پسماندہ کی حیثیت سے، جو ہندوستان میں پسماندہ اور مظلوم طبقوں کے حقوق کی وکالت کرتی ہے، یہ میرا فرض ہے کہ میں اس وسیع دعوے کی چھان بین کروں کہ ملک کے 200 ملین مسلمان حملے کی زد میں ہیں۔ میں ان بڑے دعوؤں کی درستگی کا اندازہ لگاتا ہوں جو ٹھوس شواہد سے ثابت کیے بغیر مختلف پلیٹ فارمز پر مسلسل پھیلائے جاتے ہیں۔ اس طرح کے واضح بیانات دینے کے ممکنہ نتائج کو سمجھنا بہت ضروری ہے۔

حال ہی میں یونیسکو میں صحافی رانا ایوب نے ایک متنازع تبصرہ کیا۔ انہوں نے 15 اپریل 2023 کو یوپی کے گینگسٹر سے سیاستدان بنے عتیق احمد کے قتل کا حوالہ دیتے ہوئے کہا، “تین ہفتے قبل ہندوستان میں، ایک قانون ساز کو کیمرے پر براہ راست گولی مار کر ہلاک کر دیا گیا تھا۔”

رانا ایوب کے بیان کے مضمرات کا تجزیہ ضروری ہے۔ ایک صحافی کے طور پر، وہ پورا سچ پیش کرنے کی ذمہ داری اٹھاتی ہے اور یہ جانتی ہے کہ آدھا سچ اتنا ہی نقصان دہ ہو سکتا ہے جتنا کہ صریح جھوٹ، اگر زیادہ نہیں۔ ایوب نے عتیق کو قانون ساز قرار دے کر صرف آدھا سچ پیش کیا – وہ ایک بدنام زمانہ گینگسٹر بھی تھا جس کی طاقت میں بے پناہ لاقانونیت تھی۔ اہم تفصیلات کو چھوڑ کر، ایوب کا بیان ممکنہ طور پر بیانیہ کو مسخ کرتا ہے اور صورت حال کی جامع تفہیم فراہم کرنے میں ناکام رہتا ہے۔

‘حملہ’ نہیں
ایک اور دلیل جو ایوب نے دی تھی – اور اسے اکثر بورڈ میں بھی سنا جاتا ہے – وہ یہ ہے کہ ہندوستان میں مسلم اقلیتوں پر مسلسل اور جان بوجھ کر حملہ کیا جا رہا ہے۔ یہ دعویٰ ایک وسیع اور متعلقہ تصویر پیش کرتا ہے جو ضروری نہیں کہ ملک کی پیچیدہ حقیقت کی عکاسی کرے۔ عتیق کے قتل کے بعد کیا گیا ایسا تبصرہ بھی اس واقعے اور مسلمانوں کو نشانہ بنائے جانے کے بڑے بیانیے کے درمیان تعلق کو ظاہر کرتا ہے۔ یہ دعویٰ تشریح اور بحث کے تابع ہے، کیونکہ یہ متعدد عوامل پر منحصر ہے، بشمول سیاسی، سماجی، اور اقتصادی حرکیات جو ہندوستان میں مسلمانوں کو متاثر کرتی ہیں۔

ایک ایسے ملک میں جہاں اقلیتی امور کی وزارت اقلیتوں کے تحفظات کو دور کرنے کے لیے سرگرم عمل ہے، مظلوم ذاتیں ریزرویشن کے فوائد سے لطف اندوز ہوتی ہیں، مسلمانوں کے اپنے ذاتی قوانین ہیں، پسماندہ پس منظر سے تعلق رکھنے والے بہت سے طلباء کو ممتاز وظیفہ ملتا ہے، پسماندہ افراد کے لیے پالیسیاں غریبوں کو بہت فائدہ پہنچاتی ہیں، اقلیتیں کھیلوں، کاروبار، فلم انڈسٹری، سول سروسز اور دفاع میں کامیاب کیریئر بناتی ہیں، وقف بورڈ شہری زمیندار ہیں، اس بات پر یقین نہیں کیا جا سکتا کہ ہندوستان کے تمام مسلمان مسلسل حملے کی زد میں ہیں۔

افسوس سے کہنا پڑتا ہے کہ عتیق کے قتل کو بھارت میں مسلمانوں کا شکار ہونے کے حوالے سے پیش کرنا تاثرات میں ہیرا پھیری کرتا ہے اور جھوٹی داستانیں تخلیق کرتا ہے۔ مزید اہم بات یہ ہے کہ یہ تسلیم کرنا بہت ضروری ہے کہ مسلمان عتیق کے مجرمانہ اقدامات کے سب سے زیادہ متاثرین میں شامل رہے ہیں – یوپی پولیس کے ریکارڈ میں اس کے بھائی اشرف پر دو نابالغ مسلم لڑکیوں کی عصمت دری اور اغوا کے الزامات کا ذکر ہے۔ اس کے مجرمانہ ریکارڈ کو کم کرنا اور اس کی مذہبی شناخت پر زور دینا اسے مسلم کمیونٹی کے اندر ایک آئیکن اور مسلم طاقت کی علامت کے طور پر پیش کرنا ہے۔