Omkareshwar Temple: ادویت جنگل، میوزیم، گروکل اور کالگرام… اومکاریشور کے ‘ادویت لوک’ میں ہندوستان کے آرکیٹیکچرل طرز تعمیر کی عکاسی

آدی شنکراچاریہ کے علم کے مقام اومکاریشور میں 18 ستمبر کو ایک عظیم الشان پروگرام منعقد ہونے جا رہا ہے۔ شنکراوترنم نامی اس پروگرام میں مورتی کی نقاب کشائی کے ساتھ ساتھ ادویت لوک شیلا نیاس کی پوجا بھی ہوگی۔ آپ کو بتاتے چلیں کہ ادویت لوک نام کا میوزیم نرمدا اور کاویری ندیوں کے کنارے اومکاریشور کے مندھاتا پہاڑ پر واقع ہے۔ اس میں لوگ بہت سے ماہر اور سرشار کاریگروں کے فن کا مشاہدہ کر سکیں گے اور ساتھ ہی ساتھ لوگ ادویت لوک کے ذریعے بھی تجربہ کر سکیں گے، جو کہ دلکش اور بھرپور ہندوستانی فن تعمیر ہے جو آثار قدیمہ کے ماہرین کے لیے قدیم زمانے سے ہی حیرت کا باعث رہا ہے۔ پوری دنیا کی.

اگر ہم ایکتم دھام کے طرز تعمیر کے بارے میں بات کریں تو اس کا تعمیراتی انداز مختلف خطوں کے فن تعمیر کے قدیم طرز سے متاثر ہوگا۔ دھام میں مندروں کا ڈیزائن نگر طرز تعمیر پر مبنی ہوگا۔ روایتی تعمیراتی عناصر جیسے ستون، چھتری کا استعمال کیا جائے گا۔ ادویت لوک کو ہنر مند کاریگروں کے ذریعے تعمیر کیا جائے گا اور پتھر کی ٹھوس چنائی اور پتھر کی مدد سے بنائی گئی کاریگری دیکھی جائے گی۔ آچاریہ شنکر کی زندگی کے واقعات کو دیواروں اور مجسموں کے ذریعے دکھایا جائے گا۔

چار تحقیقی مراکز تعمیر کیے جائیں گے۔

ادویت فلسفہ کے محققین اور طلباء کے لیے چار تحقیقی مراکز قائم کرنے کا خیال، جو نئی نوجوان طاقت، تجسس، علم اور اتحاد کا پیغام پوری دنیا تک پہنچانے کے لیے پرعزم ہیں، جلد ہی شکل اختیار کرنا شروع کر دیں گے۔ یہ تحقیقی مرکز آدی گرو شنکراچاریہ کے چار شاگردوں کے ناموں پر مبنی ہوگا۔ یہ چار تحقیقی مراکز ادویت ویدانتا آچاریہ شنکر انٹرنیشنل انسٹی ٹیوٹ کے احاطے میں واقع ہوں گے، جن کے نام ہیں – ادویت ویدانتا آچاریہ پدمپاد سینٹر، آچاریہ ہستملک ادویت سائنس سینٹر، آچاریہ سریشور سوشل سائنس ادویت سینٹر، آچاریہ ٹوٹک ساہتیہ ادویت سینٹر۔

اس کی تعمیراتی کاریگری میں ناگارا، دراوڑی، اوریا، مارو گرجر، ہویسالا، شمالی ہندوستانی، ہمالیائی اور کیرالہ کے مندروں کے فن تعمیر سمیت بہت سے روایتی طرز تعمیر شامل ہوں گے۔ ادویت ویدانت آچاریہ پدمپاد کیندر ہندوستان کے مشرقی علاقے کے تعمیراتی طرز سے متاثر ہو گا، جب کہ آچاریہ سریشور سوشل سائنس ادویت کیندر کا فن تعمیر پُری میں جگن ناتھ مندر کے فن تعمیر سے متاثر ہو کر دراوڑ طرز سے ہو گا۔ سرنگیری شاردا پیٹھم اور قریبی مندروں سے آرکیٹیکچرل قربت۔ گجرات میں واقع دوارکا مندر آچاریہ ہستمالک ادویت وگیان کیندر کے ڈھانچے کا مرکز ہوگا۔ گجرات کے دوارکا مندر سے متاثر ہو کر، آچاریہ ہستملک ادویت وگیان کیندر مارو-گرجارہ طرز کو دکھاتا ہے جو چلوکیہ خاندان میں پروان چڑھا تھا۔

ایکتم دھام میں تعمیراتی طرزیں شامل کی جائیں گی۔

اگر ہم مختلف طرز تعمیر کی بات کریں تو ناگارا طرز کے مندر کے ڈھانچے کا انسانی جسم کے مختلف حصوں سے موازنہ کیا گیا ہے۔ انسانی جسم کی ساخت کی طرح مندر کی ساخت پر بھی زور دیا گیا ہے۔اسے درج ذیل حقائق کی بنیاد پر دیکھا جا سکتا ہے: لفظ ‘نگر’ شہر سے ماخوذ ہے۔ پہلے شہر میں تعمیر ہونے کی وجہ سے اسے شہر کا نام دیا گیا۔ شلپاشاستر کے مطابق، نگر مندروں کے آٹھ اہم حصے ہیں۔

(1) بنیادی بنیاد – جس پر پوری عمارت کھڑی ہے۔

(2) مسورق – بنیاد اور دیواروں کے درمیان کا حصہ

(3) جنگھا – دیواریں (خاص طور پر حرم کی دیواریں)

(4) کتوپ

(5) شیکھر – مندر کا اوپری حصہ یا مقدس مقدس کا اوپری حصہ۔

(6) سروائیکل – سر کا اوپری حصہ

(7) سرکلر املاکا – چوٹی کے اوپری حصے میں کالاش کا نچلا حصہ

(8) کالاش – چوٹی کا اوپری حصہ

ناگارا طرز کا علاقہ شمالی ہندوستان میں دریائے نرمدا کے شمالی علاقے تک پھیلا ہوا ہے۔ لیکن بعض جگہوں پر یہ اپنی حدود سے باہر پھیل گیا ہے۔ نگرا طرز کے مندروں میں منصوبہ بندی اور اونچائی کو پیرامیٹرز کے طور پر رکھا گیا ہے۔ جیسے ہی شہری فن تعمیر میں مربع منصوبہ شروع ہوتا ہے، دونوں کونوں پر کچھ اٹھے ہوئے حصے نظر آتے ہیں جنہیں ‘آستا’ کہا جاتا ہے۔ اس میں فلیٹ چھت سے اٹھنے والی چاندی کی کرسٹ غالب ہے۔ یہ شیکھا آرٹ شمالی ہندوستان میں ساتویں صدی کے بعد پروان چڑھا، یعنی پرمار حکمرانوں نے فن تعمیر کے میدان میں ناگارا طرز کو اہمیت دیتے ہوئے اس خطے میں ناگارا طرز کے مندر بنائے۔

دریائے کرشنا سے کنیا کماری تک دراوڑی طرز کے مندر پائے جاتے ہیں۔ دراوڑی طرز کی شناخت کرنے والی خصوصیات میں پراکارا (دیوار)، گوپورم (گیٹ وے)، مربع یا آکٹونل سینکٹم (رتھ)، اہرام شکھارا، منڈپا (نندی منٹاپا)، بہت بڑا مرتکز صحن اور آکٹونل مندر کی ساخت شامل ہیں۔ دراوڑی طرز کے مندر کثیر منزلہ ہیں۔

چار سمتوں میں چار خانقاہیں قائم کرکے، جگت گرو شنکراچاریہ نے نہ صرف چار خانقاہوں میں ویدانت اسکولوں کی شروعات کی بلکہ ان چاروں سمتوں کی ثقافت اور فن میں بھی اہم شراکت کرکے، انہوں نے آج کے علم کے متلاشیوں کے لیے ثقافتی اور فنکارانہ انضمام کا ورثہ چھوڑا۔ .