مہاتما گاندھی نے 26 نومبر 1938 کو ہریجن میں لکھا تھاکہ ’’فلسطین اسی طرح سے عربوں کا ہے جس طرح انگلستان انگریزوں کا ہے یا فرانس فرانسیسیوں کا ہے۔مہاتما گاندھی کا یہ مضمون – ‘یہودی’ برسوں سے بحث کا موضوع رہا ہے۔ اسے کچھ لوگوں نے سادہ لوح کے ثبوت کے طور پر بتایا ہے، جب کہ کچھ لوگوں نے اسے عدم تشدد کی فکر کے تئیں ان کی گہری وابستگی کے مزید ثبوت کے طور پر دیکھا ہے۔اسرائیل اور فلسطین کی تاریخ کے تازہ ترین خونی باب کے درمیان، ہم پیچھے مڑ کر دیکھتے ہیں کہ اس پر گاندھی کا کیا کہنا تھا، گاندھی کے اپنے الفاظ میں یہ “بہت مشکل سوال”ہے۔
گاندھی کو یہودیوں سے گہری ہمدردی تھی
مہاتما گاندھی نے ہمیشہ یہ واضح کیا کہ وہ ان یہودی لوگوں کے لیے گہری ہمدردی رکھتے ہیں جو تاریخی طور پر اپنے مذہب کے لیے ناحق ظلم و ستم کا شکار تھے۔انہوں نے لکھا ہے کہ میری ہمدردیاں یہودیوں کے ساتھ ہیں۔وہ عیسائیت کیلئے اچھوت رہے ہیں۔ عیسائیوں کی طرف سے ان کے ساتھ برتاؤ اور ہندوؤں کی طرف سے اچھوتوں کے ساتھ سلوک کے درمیان ہم آہنگی بہت قریب ہے۔ ان کے ساتھ کیے گئے غیر انسانی سلوک کے جواز کے لیے دونوں صورتوں میں مذہبی منظوری کا مطالبہ کیا گیا ہے۔
گاندھی جی نے یہ بھی لکھا کہ “یہودیوں پر جرمن ظلم و ستم کی تاریخ میں کوئی مثال نہیں ملتی، اور اس وقت (دوسری جنگ عظیم شروع ہونے سے پہلے) ایڈولف ہٹلر کو خوش کرنے کی برطانیہ کی پالیسی پر اپنی تشویش کا اظہار کیا۔ مہاتما گاندھی نے اعلان کیا کہ انسانیت کی خاطر اور یہودیوں کے ظلم و ستم کو روکنے کے لیے، جرمنی کے ساتھ جنگ بھی “مکمل طور پر جائز” ہوگی۔گاندھی نے لکھا کہ اگر کبھی انسانیت کے نام پر اور انسانیت کے لیے ایک جائز جنگ ہو سکتی ہے، تو جرمنی کے خلاف جنگ، پوری نسل پر ہونے والے بے دریغ ظلم و ستم کو روکنے کے لیے، مکمل طور پر جائز ہو گی۔
مہاتما گاندھی نے فلسطین میں صہیونی ریاست کی حمایت نہیں کی
مہاتما گاندھی نے لکھا تھا کہ یہودیوں کو عربوں پر مسلط کرنا غلط اور غیر انسانی ہے عربوں کو کم کرنا انسانیت کے خلاف جرم ہوگا تاکہ سرزمین فلسطین کو یہودیوں کیلئے جزوی یا مکمل طور پر ان کے قومی گھر کے طور پر بحال کیا جاسکے۔ فلسطین میں صہیونی ریاست کے قیام کی ان کی مخالفت دو اصولی عقائد پر مبنی تھی۔ پہلا، یہ کہ فلسطین پہلے ہی عرب فلسطینیوں کا گھر تھا، اور یہودیوں کی آباد کاری، جسے برطانیہ نے فعال طور پرسرگرم کیا، بنیادی طور پر پرتشدد تھی۔انہوں نے لکھا کہ ’’مذہبی فعل [فلسطین میں واپس آنے والے یہودیوں کا عمل] سنگین یا بم کی مدد سے انجام نہیں دیا جا سکتا۔ گاندھی نے محسوس کیا کہ یہودی صرف “عربوں کی خیر سگالی کے ساتھ” فلسطین میں آباد ہو سکتے ہیں، اور اس کے لیے انہیں “برطانوی حکمت کو چھوڑنا” پڑا ہے۔
یہ بھی پڑھیں: سعودی عرب نے فلسطین کی حمایت کا کیا اعلان، ولی عہد محمد بن سلمان نے کہی یہ بڑی بات
دوسرا، گاندھی نے محسوس کیا کہ یہودیوں کے وطن کا تصور دنیا میں کہیں اور زیادہ حقوق کے لیے ان کی لڑائی کے خلاف بنیادی طور پر مخالف تھا۔مہاتما گاندھی نے لکھا کہ اگر یہودیوں کے پاس فلسطین کے علاوہ کوئی گھر نہیں ہے تو کیا وہ دنیا کے دوسرے حصوں کو چھوڑنے پر مجبور ہونے کے خیال کو پسند کریں گے جہاں وہ آباد ہیں؟ انہوں نے مزید کہا کہ قومی گھر کے لیے یہودیوں کا دعویٰ “جرمن یہودیوں کے اخراج کے لیے ایک رنگین جواز” فراہم کرتا ہے۔
بھارت ایکسپریس۔
راشٹریہ لوک دل کے سربراہ اورمرکزی وزیرجینت چودھری نے پارٹی لیڈران پرسخت کارروائی کی ہے۔…
دہلی اسمبلی الیکشن کے لئے بی جے پی نے امیدواروں کے ناموں پر غوروخوض تقریباً…
ذرائع نے انکشاف کیا ہے کہ سوربھ شرما کے اکاؤنٹ کی تمام تفصیلات ان کے…
پی ایم مودی نے اپنے خطاب میں کہا کہ آج ہندوستان موبائل مینوفیکچرنگ میں دنیا…
صدر جمعیۃ علماء ہند مولانا محمود اسعد مدنی نے کامیاب پیروی پر وکلاء کی ستائش…
راج یوگی برہما کماراوم پرکاش ’بھائی جی‘ برہما کماریج سنستھا کے میڈیا ڈویژن کے سابق…